Kur'an-ı Kerim - Erhan Aktaş

O’nun Rahmeti Bol ve Kesintisizdir.

Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Sen’den yardım dileriz.1- Dûa; çağırmak, seslenmek, yardım istemek demektir. Dûa, Allah’a istek ve ihtiyaçlarını arz ederek O’nun lütfunu desteğini, bağışlamasını ve yardımını istemektir (2:186). İnsan, dûa etmeden önce kendisine düşeni yapmalıdır. Kendisine düşeni yapmadan Allah’tan bir şey istemek samimiyetsizliktir. Yine Allah’tan istenilen şeyin doğru bir şey olması gerekir: İstediği şeyi hak edip etmediğini, hakkı olup olmadığını dikkate almalıdır. Dûa edenin, isteği kabul edildikten sonra, Allah’ı unutacak olması, duasının kabul edilmesine engeldir. Allah’ın yanı sıra başka bir kimseye veya şeye dua etmek şirktir (1:5).

Elif. Lâm. Mîm1- Elif. Lâm. Mîm. Bu harfler, Kur’an’ın kendisi ile yazıldığı işaretlerdir. Zira harfler belli şekillerden oluşmuş işaretlerdir. 29 sûrenin başında yer alan bu harflere, Kur’an âyet, yani işaret diyor: Âyetin anlamlarından biri de “işaret”tir. Hurûfu Mukattaa denilen ve anlamı ile ilgili çok farklı yorumlar yapılan bu harfler, Kur’an’ın deyimi ile bu âyetler Kur’an’ın kendisi ile yazıldığı âyetlerdir/işaretlerdir/harflerdir (Elif, Lâm, Mim, Râ. Bunlar Kitâp’ın âyetleridir 13:1)..

Onlar; gayba1- Yaratılmış varlıkların idraklerini aşan, gizli, görünmeyen, bilinmez olan ve duyularla kavranamayan şeyler. Gelecekte olacak şeyler. Âhiret hayatına dair bilgiler. îmân ederler, salâtı ikâme ederler2- Salât, ibadete layık yegâne ilâhın yalnızca Allah olduğuna inanmak, şirkten arınmış bir bilinçle Allah’a yönelmektir. Bu yönelme: Sürekli destek olmayı, dayanışmayı, ilgi duymayı, duyarlı olmayı, izleyici kalmamayı ve Allah’a çağıranların yanında yer almayı canlı ve diri tutmaktır. Bu yönelmede ritüel salât (namaz) ve dûa çok önemli bir yer tutmaktadır. Salâtın birçok anlamı bulunmaktadır. Salâtın hangi anlamı ifade ettiği, içinde yer aldığı âyet ve konu bağlamından rahatlıkla anlaşılabilir. Namaz, Farsça bir kelime olup Kur’an’da geçmez. Salâtın zıddı tevellâdır. Tevellâ süreklilik ifade etmektedir: Sürekli karşı çıkmak, ilgisiz ve duyarsız kalmak, köstek olmak, engellemeye çalışmak demektir. ve verdiğimiz rızıktan infak3- İhtiyacı olanlara yardım etmek. ederler.

Onlar, Rabb’lerinden bir hidâyet üzerindedirler. Kurtuluşa erenler onlardır.

Allah, onların(1) kalplerini(2) ve kulaklarını mühürlemiştir. Onların gözlerinde perde vardır. Onları büyük bir azâp beklemektedir.

Onlar(1), Allah’ı ve îmân edenleri aldatmaya çalışıyorlar. Oysa sadece kendilerini aldatıyorlar da bunun ayırdında değiller.

Onlara(1), “Yeryüzünde bozgunculuk yapmayın.” denildiğinde, “Biz ancak düzelticileriz.” derler.

Ne zaman onlara, “Îmân eden kimseler gibi îmân edin.” dense, “Biz, hiç aklı ermeyenler gibi îmân eder miyiz?” derler. İyi bilin ki asıl aklı ermeyenler onlardır; fakat bunun ayırdında değiller.

Allah da onları alay konusu yapar. Azgınlıkları içinde bocalayıp durmalarına zaman tanır.

Onların durumu karanlıkta ateş yakan kimselerin durumu gibidir. Ateş, etraflarını aydınlatır aydınlatmaz, Allah onların ışığını yok eder ve onları karanlıklar içinde görmez halde bırakır.

Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabb’inize kulluk edin ki takvâ(1) sahibi olasınız.

Eğer kulumuza indirdiğimizden kuşku duyuyorsanız, o zaman onun benzeri bir sûre getirin. Allah’tan başka bütün tanıklarınızı da çağırın. Eğer doğru söyleyen kimselerseniz!

Îmân edip, sâlihâtı(1) yapanları; içlerinde ırmaklar akan cennetler(2) ile müjdele. Onlara ne zaman yiyecek bir şey sunulsa: “Bu daha önce rızıklandığımız şeydir.” derler. Oysa bu onlara benzer olarak verilmiştir. Onlar(3) için arındırılmış eşler vardır. Ve onlar, orada kalıcıdırlar.